天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
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1925年"三八"国际妇女节，各地妇女代表齐集北平，为抗议段祺瑞政府视女性为非国民的荒唐选举权规定而举行示威游行。. 1926年"三八"国际妇女节，"尤其是上海、广州、汉口、天津的劳动妇女群众"，"轰轰烈烈地开展了大规模的纪念运动"。. 1927年3月8 ...
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錦田鄧氏對是次族譜捐贈儀式極為重視，足見時至今日，族譜對鄧氏仍有不可替代的重要性。 從入粵一世祖說起 錦田鄧氏的鄉親父老，以至年輕一輩均對鄧氏的歷史爛熟於胸：鄧氏入粵一世祖漢黻公於北宋初年卜居錦田，開枝散葉、落地生根；四世祖符協公又在錦田圭角山下創建香港最早的書院——力瀛書齋；南宋建炎三年（1129），金兵南下侵宋，時任虔州（今江西贛縣）知縣的七世祖元亮公奉詔勤王，救得宋室宗姬；八世祖惟汲公與宋室宗姬（皇姑）結親，獲追贈「稅院郡馬」等歷史，至今鄉親仍能娓娓道來，如數家珍，實應歸功於歷代族譜的系統記載與傳承。 新界宗族歷史源遠流長，研究新界族譜亦有助認識中國傳統宗族社會的源流歷史及發展足跡，一窺古代香港社會的面貌。 屯門《陶氏族譜》中就記載了一個有趣的故事。
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
十二地支"相生相克"关系 清欢渡 十二地支阴阳： 子、寅、辰、午、申、戌是六阳支． 丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支． 十二地支属性： 子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，午为阳火，申为阳金，酉为阴金，辰戌为阳土，丑未为阴土． 十二地支与方位： 寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，壬癸北方水，辰戌丑未中央土． 十二地支与四季： 寅卯辰春季，巳午未夏季，申酉戌秋季，亥子丑冬季．又论：辰戌丑未土在每个季节的最后十八天，最后一个月为土月． 十二地支与人体部位的关系： 子丑为腿脚，寅亥为腿膝，卯戌为屁股，辰酉为两臂，巳申为肩，午未为头面． 十二地支与五脏六腑的关系： 子属膀胱水道耳，丑为肛脐及脾胃． 寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方． 辰土为阴肩胸痰，巳面齿咽小肠肛．
葫蘆香薰肥皂工作坊 的骰花牌可親自寫上祝福語。 趣緻扭波 的骰葵扇 上環濟公廟舉辦免費導賞團 除了維園，上環濟公廟亦將於11月11日起一連兩個周末舉行「濟公信俗與文化活動」公眾導賞，以展示濟公文化、濟公傳說和濟公信俗在香港的演變，加強公眾對濟公文化同早期華人歷史認識，費用全免，有興趣可於網上報名參加。 「2023 國際濟公文化節」...
天干地支 八卦
